探讨人心修养并带来宁静的佛经阐述
2023-05-08 21:57:58 4
1、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
3、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
4、真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
5、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
6、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
7、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
8、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
9、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
10、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
11、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
12、忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
13、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
14、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
15、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
16、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
17、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
18、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
19、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
20、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
22、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
23、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
24、不要屈服。这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来；关键是你面对输与赢的心态与姿态。
25、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
26、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。
27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
29、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
30、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
31、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
32、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
33、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
34、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
35、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
36、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
37、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。
38、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
39、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
40、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
41、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
42、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
43、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
44、吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
45、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
46、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
47、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
48、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
49、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
50、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
51、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
52、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
53、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
54、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
55、静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
56、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
57、再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
58、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
59、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
60、简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
61、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
62、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
63、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
64、幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量劳役苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量战乱苦，太平就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有许多福；可惜世间人，几个会享福？有福要能知，能知才享福；我劝世间人，知福且惜福；念佛生净土，永享无量福。
65、学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
66、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
67、摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。
68、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
69、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
70、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
71、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
72、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
73、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
74、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
75、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
76、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
77、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
78、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
79、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
80、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
81、人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
82、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。